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目录：（本篇游记按地点记录，不是完全按照时间顺序）一、开篇二、阿布扎布（贫瘠的外星球）第2-3页三、雅典（卫城、奥林匹克遗址、卫兵换岗、女人街）第3-10页四、米克诺斯岛（裸体天堂海滩、山顶风车、小威尼斯）第15—16页第21-27页第35-44页五、圣托里尼岛第54页起六、专 1.冰激凌第11页 2.希腊的猫咪第13-14页 3.酒店（米岛和圣岛酒店详细介绍）第50-53页 4.小物 5.车 6.集体照 7.美食有些爱情只注定了缘分,因为上帝忘了给他们交错点。于是，爱情就只能成为永远的平行线。只是站在爱人的身边,默默的付出,静静的守候。不奢望走近,也不祈求拥有。即便知道根本不会有结果，却仍然执迷不悔，只留下回忆中美好的片段，当做永恒！这恐怕是世界上最高尚最美丽的爱情，也是“柏拉图的永恒”要向我们传递的精神。亚特兰提斯是一个传说中拥有高度文明的帝国，在很久之前突然沉入深海消失。二千多年前柏拉图在《对话录》中两度提及这一片已消失的地方，并把它描述成他心目中的理想国：亚特兰提斯沿岸地方多山，中央为一片广阔而肥沃的大平原，矿产量丰富，而且动物、食用植物及木材众多。岛的中心为王宫及供奉海神波塞东的神殿，镶满金、银、象牙等珍贵物品。主岛被一条宽六百尺的运河围绕，外围是一环宽一千七百尺的土地，再外面有一千七百尺的环形运河。在繁荣与富裕下居住于此的人民都很温和、贤明，不会沉于巨富，凡事以德为尊。　　亚特兰提斯的灭亡一直归咎于火山爆发、地震、洪水。但到现在也没有人能够证明或否定它的存在。也许它只是一个传说，也许，它只是柏拉图心中的一个理想，就像柏拉图的爱情一样，美好、纯净、但却如此难以企及。希腊、雅典、爱琴海，光是提到这几个词，我们就已经陶醉了。希腊是神圣的，动人传说、古老文化、加诸种种幻想，人们几乎是怀着朝圣般的心情踏上这片土地的。雅典，这个在公元前五世纪就已经高度繁荣的城市，如今虽然也是一副钢筋水泥、烟雾腾腾的现代都市面孔，但雅典城里的每一座山丘都为雅典绵延不绝的历史作证。西方文明的全部文化传统，都可以在雅典这座现代都市的那些山丘上，保存的伯利克里的雅典遗产中找到影踪。我们无不是生活在巴特农神庙的荫庇之下。沐浴着金色阳光的巴特农神庙如今依然残缺不全的屹立在阿克罗波利斯山上，纯白色的多立克式大理石石柱在卫城山风的吹抚下显得如此沧桑，它可以还原我们所有对希腊，对爱情的幻想。我们所有对爱琴海，对希腊的美好印象都始于圣托里尼。碧海蓝天，白墙蓝瓦，圆圆的极具东正教风格的屋顶，穿着黑色长袍，裹着黑色头巾，打扮得很宗教的当地居民，一片片依附在悬崖峭壁上的白房子，还有全希腊最美的，看日落的圣地伊亚。圣托里尼被誉为“自由的天堂”。提起爱琴海我们总是不由自主地会联想到爱情，以至提到希腊，让人想到的除了古迹文明之外就是浪漫和爱情，在这个爱琴海最美的小岛上发生爱情是再浪漫不过的。然而，人们都错了。爱琴海并不是为爱情而生，人们对爱琴海种种美好的爱情幻想只是一厢情愿。在远古时代，有位国王叫米诺斯，他统治着克里特岛。米诺斯的儿子在雅典的阿提刻被人阴谋杀害了。为了替儿子复仇，米诺斯向雅典的人民挑战。在神的惩罚下，雅典正充满灾荒和瘟疫。迫于米诺斯的挑战，雅典人向米诺斯王求和。米诺斯宫殿里关了一个半人半牛的怪物，米诺斯要求雅典人每隔九年送七对童男童女到克里特岛作为牺牲供奉。后来，有个叫希萨斯的青年下决心废除这个规矩，便与父亲商量要混迹于少男少女中，上克里特岛寻隙把怪物制服。这件事情凶多吉少。父亲约定，他会在海岸上时时眺望，如果有一条撑着白帆的小船出现海面，证明事情已经成功；如果顺潮飘来的小船上挂的是黑帆，那就说明儿子已经死亡。很顺利，儿子在米诺斯宫殿里制服了怪物，但走不出米诺斯迷宫一般的宫殿，而米诺斯的女儿却爱上了他，帮他出逃。谁料这对恋人漂流在大海的半途中，公主突然病亡，这位青年悲痛欲绝，忘了把船上的黑帆改挂白帆。天天站在崖石上担惊受怕的父亲一见黑帆，只知大事不好，立即跳海自尽。而这位父亲的名字就叫爱琴。爱琴海的名字就是这么一个英雄而又悲哀的故事。爱琴海是属于父亲的海，他是父亲的眼泪和血液，他，不属于爱情。然而人们又都对了，爱琴海的存在就是为了爱情。当公主的躯体僵硬在湛蓝的海面上，希萨斯的心也僵硬了。海神波塞东没有眷顾这对恋人，巴特农神庙也忽略了他们的依偎，他们的僵硬注定了父亲的结局。父亲叫爱琴只是巧合，这片海域淹没了父亲的期盼，但是见证了他们的爱情。所以爱琴海，接受了世人对爱情的朝圣。传说终究是传说，爱情会消失，但爱琴海还在；爱情会发生，但亚特兰提斯已沉没。爱情再虔诚，也敌不过生老病死，但爱琴海，亚特兰提斯会永远存在。就像爱情的回忆，只言片语，会时不时地浮现，年华老去，仍旧清晰，这样的情愫是溶入血液的。哪怕，你极力控制，但她还是会因为一串手链，一行文字冒出来，占据你所有的大脑空间。爱情，不是爱琴海，不是亚特兰提斯。因为，爱情存在短暂的生命里；爱情，就是爱琴海，就是亚特兰提斯。因为，爱情不随生命埋葬…… 在我看来，就算爱琴海与爱情无关，它仍然是一个值得跟爱的人一起去的地方。它是我的一个情结，我想能跟他牵着手徜徉在蓝白相间的童话世界里；我想在爱琴海边大喊“我爱你~”，然后扑进他的怀里；我想能跟他静静的坐在海边，看着夕阳西下直到满天繁星…… 虽然不如梦想中的圆满，但我总算是到了希腊，到了圣托里尼，到了爱琴海，有好友的陪伴，有感情的寄托，还遇到了一帮志同道合的团友以及一个帅帅的导游先上几张照片作为开篇吧~~ 裸体天堂海滩正式开始！第一站——阿布扎比从北京到希腊，中间到阿布扎比转机。接近9个小时的航程从北京到阿布扎比转机，国际航班飞机大，前面还有视频娱乐系统，长时间飞行倒也不寂寞。比较有意思的是娱乐系统里有一个功能是可以看到飞机前端和下面的实时视频。第一次开洋荤，觉得起飞的时候看起很霸道飞机餐！什么阿拉伯烤土豆，咋一吃还不错，连续在飞机上吃了几顿，最后简直觉得不能下咽仍然是飞机餐，番茄牛肉丸子，看到米饭很激动，但是真的很难吃，就是一个香料味儿到阿布扎比，是清晨，天蒙蒙亮，机场的清晨已经是一派繁忙阿布扎比机场内部，装修好梦幻啊~~ 机场免税店，东西太诱人了，想到刚出门，不能这么快就乱花钱，于是我忍啊忍对着一大堆巧克力最终还是没忍住，在回程的时候消费了两百多“阿拉伯联合酋长国迪拉姆” 机场风格真的很超现代这个东西最初觉得很乖很美味，当后来一天都吃这种东西的时候，简直想发誓以后都不吃汉堡包了！空中看阿布扎比原来是这样的，感觉就是地好平、路好直、房子好矮、土地好贫瘠~ 转机飞往雅典，又是5个小时，不过能看到海了，好激动，终于要奔向爱琴海了~~ 第二站——雅典俯瞰爱琴海，心情那叫一个激动啊~ 阿提哈德航空公司，还是全球十大航空公司之一([]

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其实这个国家在很大程度上跟中国相似但它妈的又在很多方面比中国神奇的多09月25日从上海出发飞加尔各答（2天），途经大吉岭（4天）———瓦拉纳西（5天）———克久拉霍（2天）———欧恰（6天）———普什卡（5天）———焦特普尔（3天）———杰伊瑟尔梅尔（8天）———库里（2天）———比卡内尔（1）———阿姆利则（2天）———达兰萨拉（4天）———里希盖什（7天）———赫尔德瓦尔（3天）———阿格拉（6天）———拘尸加耶（3天）———尼泊尔（29天）———拉萨（9天）———上海沙漠小村库里的沙丘阿姆利则的金庙达兰萨拉的金发女郎在加尔各答住在了背包客聚集地SUDDER STREET（萨德街），一个很平民化的地方清晨的萨德街正是劳苦大众忙着在街边的公共水龙头洗刷身体的时候流浪狗也在小巷子寻觅着食物街边的流浪儿早晨的去茶馆喝点印度茶再配一些小甜品糕点打出租车去5年前曾做过义工的特蕾莎仁爱之家仁爱之家旁边的一座神庙神庙旁边的水池供信徒们沐浴到了印度人力三轮车一定要去坐坐在萨德街比较了一下，就是这家兑换店公道一些，人民币可以换到8.3卢比店主也比较好说话喝甜茶、奶昔用的土陶碗土陶碗是一次性用品，喝完一杯后就摔碎掉。。。萨德街的路边小食摊背包客们的最爱要了一碗价廉物美的韩国泡饭因为5年前在加尔各答玩了6天，所以这次呆了2天就离开乘坐夜班火车去大吉岭。([]

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喝卡布其诺是幸福的，在零乱肮脏的小店吃一碗面条也是幸福的；去米兰是幸福的，穿越嘎玛沟被蚂蟥吸点血也是幸福的；...珠峰下晒太阳是幸福的，帐篷里梦呓到十二点同样是幸福的。它存在着，就无所谓形式与结果。这就是信仰！最近一年，穿越珠峰东坡的环线很火爆。多数队伍都选择从优帕村徒步过晓乌措、晓乌拉路线，很少有从伦珠林村翻越朗玛拉倒穿的队伍。大多数嘎玛沟穿越团队，选择的是翻越桑穷拉、措拉垭口的路线。这次，从嘎玛沟源头一直到陈塘，包括上游全程的完整路线，算是目前为止最完整的嘎玛沟攻略。对于幸福，每个人的理解都不一样，一个人在不同人生阶段也不一样。那么信仰呢？有总比没有好，可想始终恪守虔诚，除了狂热，更需要的是偏执...主：群驴乱舞时间：2012年5月地点：珠峰东坡傲嘎营地人物：后面再一个个单独介绍 [实际行程时间安排]D0，拉萨集合， https//bbs.8264.com/thread-1256837-5-1.html 住陆青年旅社。 D1，拉萨—定日县（白坝）， https//bbs.8264.com/thread-1256837-6-1.html 包车到白坝，13座依维柯3000元，下午到达白坝，入住雪域E族饭店。 D2，白坝—扎西宗—曲当乡—伦珠林， https//bbs.8264.com/thread-1256837-11-1.html 包车经扎西宗乡到达曲当乡，提前经乡领导联系好的牦牛已经到达伦珠林，我们住在曲当珠峰旅馆，边防登记。 D3，伦珠林—拉则营地， https//bbs.8264.com/thread-1256837-14-1.html 一早搭货车10余公里到达伦珠林村，和牦牛汇合整装出发，沿着小溪、河谷右侧上行，当天扎营在拉则营地。 D4，拉则营地—朗玛拉—措学仁玛营地—邦布其营地， https//bbs.8264.com/thread-1256837-16-1.html 上午1000出发，翻越海拔5360米朗玛拉，经过措学仁玛，湖水结冰，没能看到雪山倒影。大约1600过措学仁玛营地，1700在邦布其牧场扎营。 D5，邦布其营地—汤湘观景台—俄嘎—巴当—傲嘎， https//bbs.8264.com/thread-1256837-21-1.html 早餐后出发，在山坡小道上蜿蜒前行，从汤湘观景台下到沟底俄嘎草地，到达巴当草地后一部分人留在了巴当营地，一部分继续前往傲嘎营地，牦牛把我们一部分人送到傲嘎后返回巴当营地。 D6，傲嘎—白当—BC—白当—傲嘎—巴当， https//bbs.8264.com/thread-1256837-24-1.html 早起，700起床看到日照金山，整理好早出发进入卓穷河谷，经过白当营地，中午到达珠峰东坡BC，下午返回巴当。牦牛今天又把我们的装备驮回巴当营地，与另一队汇合。 D7，巴当—汤湘—夏浓—措朗湖—卓湘， https//bbs.8264.com/thread-1256837-33-1.html 700起床，1100出发，经过汤湘爬升，山腰穿行，经过夏浓牧场到达风景如画的措朗湖营地，下午下到兰花谷在小溪水边扎营。 D8，卓湘—沙基塘， https//bbs.8264.com/thread-1256837-41-1.html 很少有人走过这段路线，1000出发，从卓湘牧场三岔路口往南是新路线，向北经兰花谷去晓乌拉为传统线路，沿河而下，首先经过马卡鲁东坡河谷，过河谷可以去马卡鲁东坡BC。继续行进经过一个小木屋，傍晚到达沙基塘。 D9，沙基塘—晓乌米（嘎玛沟河边营地）， https//bbs.8264.com/thread-1256837-47-1.html 上午1100正式出发，中间经过几个木板桥，路过一些废弃石块建筑及潺潺溪流。这一天，穿越原始森林，晚上在嘎玛沟河边一沙滩地上扎营。途中偶有蚂蟥出现，营地蚂蟥成灾。 D10，嘎玛沟河边营地—陈塘， https//bbs.8264.com/thread-1256837-53-1.html 这一天路线较长，早上700起床，1000出发，过夹牛沟，最后看到梯田的时快到陈塘了，再需爬一个大坡后才能进入山腰上的陈塘。 D11，陈塘—藏嘎村—那当村—定结县， https//bbs.8264.com/thread-1256837-60-1.html 班车到定结县，去年路修通到那当村，今年路已修到藏嘎村。 D12，定结县—日喀则—拉萨， https//bbs.8264.com/thread-1256837-75-1.html 定结县早上9点前去日喀则的班车，下午到日喀则后换乘去拉萨的班车，傍晚到达拉萨。登场人物， ----兔子，美女哦！登场人物， ----没钱不帅，我们的二师兄，帅哥哦！登场人物， ----易水寒登场人物， ----边界，我自己~~ 登场人物， ----飞鸟、劳拉、风萧萧，风萧萧兮易水寒~~搭档！登场人物， ----劳拉，只是一个传说！寂寞美女~ 登场人物， ----小鱼，帅气吧~登场人物， ----六折，带头大哥~ 登场人物， ----不帅，近照，我们的收队，尽职尽责~ 登场人物， ----飞鸟，化石专家！嘿嘿~ 登场人物， ----砍刀，美食专家~~ 登场人物， ----腾云，又一美女~登场人物， ----骨气，赶牛哥~ 登场人物， ----风萧萧，体能哥~曾穿拖鞋从背崩走到墨脱这里是喜马拉雅腹地，有3座海拔8000米以上的雪山，有10多个高山海子。在这片美丽神奇的土地上镶嵌着一片绿色的宝石，就是960万平方公里国土上的最后一片陆地孤岛——陈塘镇，陈塘峡谷区地处喜马拉雅山主脊南翼，是印度洋暖湿气流北上高原的重要通道，有3条河流朋曲、那当河、嘎玛藏布在此汇集后进入尼泊尔境内。那当河、嘎玛藏布为朋曲的两条支流。该流域地势差异大，有天然牧场和农田，牧有牦牛、犏牛及藏系绵羊，种有青稞、荞麦、鸡爪谷等农作物。陈塘与世隔绝，没有任何的外界侵扰，在宋代随着西夏王国覆灭而逃亡的党项王朝后裔在这里找到一个绝佳的安身之地，并用自已太阳般的热情与活力与其它民族融合，形成了神秘的独特的民族--夏尔巴人。他们利用惟一的交通工具牦牛，用自己坚韧的双手和嘹亮的歌喉在这里顽强的生存着，并创造着夏尔巴奇迹！也是这次徒步的最大诱惑！全体队员合影--从左至右后排：砍刀、没钱不帅、劳拉、六折、风萧萧、临渊羡鱼、飞鸟、边界前排：兔子、骨气、易水寒、腾云，日照金山~继续更新... 决战雪山之巅 --兔子与鱼登场人物， ----临渊羡鱼，拳师~ 登场人物， ----腾云，美女调酒师~~后面的更新内容基本按照以下目录顺序来更新，详细攻略附之：第一天、拉萨-白坝第二天、白坝-曲当第三天、曲当-拉则第四天、拉则-邦布其第五天、邦布其-傲嘎第六天、傲嘎-巴当第七天、巴当-卓湘第八天、卓湘-沙基塘第九天、沙基塘-晓乌米第十天、晓乌米-陈塘第十一天、陈塘-定结第十二天、定结-拉萨营地小景※　去西藏　※这是我最近4年来第三次进藏，2012年5月，我们一行12人又一次踏上了西行的列车，经过近50个小时顺利到达圣城拉萨，一座属于天堂里的城市。世界屋脊的青藏高原充满了神奇，昆仑山、唐古拉、念青唐古拉，还有美丽的青海湖、可可西里、那曲草原。雪山脚下，天地之间，藏羚羊、黄羊、野驴、牦牛一路相伴。云那么白，天那么蓝！虽不是第一次进藏，可看到这高原美景就忍不住拿出相机咔嚓个不停。大脑也随之开始兴奋...※　去西藏　※西藏，正是为了那极致的美景，为了那蓝天、白云、雪山的圣洁，我们这群人才几乎每年都要聚在一起，带着一些痴迷、执着、坚毅和承诺，去亲近西藏运行，去领略大自然的神奇与博大，去找那一点点属于我们的幸福...远行，就这样在坐在车窗前，望着车窗外的白云，列车上播放着歌颂高原的曲子...我们一路来到拉萨※　拉萨　※　回到了拉萨，又见到了布达拉，　依然，拉萨河轻轻流淌，八廓街人来人往... 他正用偏执来抗拒这个不知是谁造就的乱世... 这就是信仰![费用]很多人比较关心费用问，先给大家说一下费用问，我们不是商业队伍，全部费用AA，队员兼任义务CFO，预算是从拉萨开始往返2000-3000元。以下为实际的花费，人均2000元左右，以供后人参考：拉萨-白坝，包车费3000元（司机：洛桑，13908906012，人不错），人均250元（嗯~ 别笑哦，赶巧了~）白坝镇在318国道上，新定日（协格尔镇）的珠峰景区售票处就在白坝镇，如果去珠峰必须在此购买门票，去樟木、尼泊尔也可以在白坝镇停留。包车最方便，可以从直接从酒店出发，13座依维柯3元/公里，车顶有行李架。拉萨到新定日县城单程504公里，包车按照往返1008公里收费，到白坝往返1000公里。白坝物价较高，吃住较贵，吃一碗面都15元，住雪域E族饭店，间160元/天，24小时有热水（估计多数人怕高反，也不敢洗澡，嘿嘿~~）。如果不包车，从拉萨坐车到日喀则80元，然后换乘去定日的班车70元，可节省100元，注意：从日喀则去定日的班车较少，如果赶不好时间点就要在日喀则多呆一天。另外注意：在白坝有卖化石的藏民，千万别买，全假的。若真要留个纪念也罢，花5块钱买个当纪念品不错！当然你若有钱...白坝-曲当，包车费3000元（车主：尼玛才旦，13518924783，司机：桑杰，13889026202），人均又是250元（嗯~ 你就偷着笑吧~）包车，其实也是定日县-曲当乡的班车，22座中巴，当地人从定日到曲当车票75元，但是车子不是每天都开，外地人在珠峰路切村检查站那查珠峰门票，有珠峰180元门票就可以放行，不去珠峰也得买票有点过份了，除非你有其他办法。（若有敬请分享~~）班车老板就是利用这检查站多赚点汉人的钱（除非你长得象藏人，否则下车），不买票不放行，除非你有其他办法，包其他车也是。最好的办法就是跟班车老板砍价了，可以让他包含从曲当乡到优帕村或伦珠林村的卡车费用，要知道他们在曲当找车会便宜很多。在曲当住珠峰饭店，40元/床位。租牦牛费用，12320元，这是全程最大一笔费用，人均1026元。建议从乡里提前联系好牦牛，一头70元/天，每头能驮运3个大包，本来我们计划租用6头牦牛，因季节原因牦牛中间无法吃到草，又多带了些牦牛的粮草（否则，牦牛会罢工的~~）最终8头3个牦牛工，如果是环线出发地和结束地相同，费用按照实际发生天数计算，我们不是环线，从曲当进、陈塘出，计划徒步8天，给了他们16天的费用。 8x(8+3)x70=12320元个人观点：当地老百姓比较纯朴，不要过于跟他们去计较这一点点费用，我们出去玩都买了保险，人家一路听你的跟着你翻山越岭，容易吗？陈塘费用，住宿40元。到达陈塘之前没有任何费用，到陈塘镇，建议去品尝当地的鸡爪谷酒，镇上只能住政府安排地方，吃饭只有一家贵州人开的饭店（正在装修），山下藏嘎村能提供吃饭和住宿。当然我们去陈塘就是为了从政府的厕所里看对面山谷里的绝美风景（注意：只有厕所那里能看到~~）。陈塘-拉萨，从小的地方到大地方，车子会越来越多，一半就不用包车了，陈塘到定结班车70元/人，也不是每天都有，可以提前联系，人多就能来接你。定结到日喀则80元/人，日喀则到拉萨80元/人。其中还包括一些FB费用（在陈塘喝了12桶鸡爪谷酒~~酒桶啊~~），日喀则、白坝、曲当、陈塘、定结等地全部饭店FB。人均2000元左右。※　第一天、从拉萨出发　※我要说：无需豪言壮语，我们只是跟随着前人的脚步，走了过来。感谢前人留下不少攻略，也算让我们有备而来吧。...最吸引我的当属那张措学仁玛三座雪山的倒影，就是冲它而去的...结果...这天，从陆青年旅社出发...我，已经习惯了高原，也喜欢上也高原，下火车到再出发，我们只在拉萨停留了一个晚上...早到的朋友已经从荒野那里每人准备好了2个气罐这是刚下火车时的情景 ~这哥俩像不像逃难的？~~要特别感谢在拉萨招待过我们的那位朋友([]

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杨雅雯

长篇纪实连载迷茫的山林（上） ——走进豫西熊耳山　　念奴娇.熊耳山　　群峰竞秀，若熊耳，山林一片苍莽。　　全宝鹰嘴与花山，突兀向天高昂。　　春风荡绿，夏雨唱溪，秋来叶红果香。　　林海雪原，鲵蛙鸟兽乱闯。　　而今吾来探访，不惧山高，不怕峡漫长，　　那山那水那沟壑，缘何几多迷茫？　　一曰路丢，一曰雾锁，一曰林海凉。　　格物铭志，述与后者共享。前言熊耳山，属秦岭东段支脉，是河南省级森林和野生动物类型的自然保护区之一，也是豫西主要山脉之一，居于河洛之间，西起卢氏，东延伊川，南接伏牛，北邻崤山，横跨栾川、嵩县、洛宁、宜阳四县，面积3.4万公顷，海拔1000-2100米。其森林似海、沟壑纵横、奇峰林立、层峦叠嶂、飞瀑流云、珍禽竞奔、万鸟争鸣，是豫西较大的一处集中连片原始林区。走进熊耳山，对于我而言，也是近几年的事儿。之所以我开笔来写熊耳山，原因大体如下：首先，熊耳山的迷茫之美，令我刻骨铭心。山高、林密、峡长、沟深、水清、潭幽、路小、岔多、云绕、雾锁、......行走其间，疑窦丛生，抬头看天天苍苍，低头看地地茫茫，去时混沌沌，回来费思量，东西不好辨，南北无方向，几番迷途心存怯，几多向导也癫狂，哈哈！愈是迷茫，愈是难忘！其次，熊耳山的原始之美，使我心旷神怡。看倦了高楼林立的闹市，厌烦了人声鼎沸的车海，穿越了纷繁吵杂的战场，跨过了意气风发的年轮，背起行囊，返璞归真，走进原始生动的大自然真好，而熊耳山的茂密森林、静谧峡谷、山水鸟兽、花果溢香、古朴田园、醇厚民风，呵呵！常来常新，乐此不疲！其三，熊耳山的山水之美，可谓风景如画。全宝山漆林遍布，祖师庵气宇非凡；鹰嘴山风骚界岭，杜鹃花万亩浸染；花果山孙猴老家，仰天池高坐山涧；莲花顶道教圣地，白马涧潭溪玉连；鳔池村无独有偶，胡地村群山四环；......四季景色各不同，咋走都在画中行，嘿嘿！年年岁岁，不来不行！其四，熊耳山的故事之美，让我浮想联翩。王莽寨、韩王坟、仰天池、神灵寨、红娘子沟、演兵场、跑马岭、饮马池、拴马桩、藏兵洞、......一个名字，一页历史，一个故事，一段传说，或惊心动魄，兵来将往，或凄美委婉，优雅动听，尽管历史不会重演，但是感悟而今永远，啧啧！余音绕梁，回味无穷！多次出行，串联成册，是因为次次线路不同但又密切相关，是因为回回来去匆匆一木难成林，是因为每每牵肠挂肚很想把全景呈送。当然，我不是探险家，很难把熊耳山的山水沟坎都探索一遍，我不是摄影家，不会把满目的美景塞进我的镜头，我不是文学家，无法用更美的语言来描述，我不是史学家，难以把某一段壮美的史话呈现，我不是地质学家，不能把那山那水的来龙去脉说个详细，我更不是动植物学家，满山遍野的花草树木还真是知之甚少，......我，就是我，一个乐山好水的背包客，一个不辞辛苦的徒步者，一个似懂非懂的摄影者，一个半荤半素的文学爱好者，仅此而已。所以，所经，所历，所见，所闻，所摄，所写，所感，所悟，......你不必太认真，我和盘托出，你趁热咽下，味道不错，你接着来，嫌甜嫌淡，你就扔一边好了。目录第一回俩鳔池南辕北辙，众驴儿极限穿越。 4－－30楼第二回坐蹦蹦车翻山越岭，下白马涧暴雨倾盆。 32－73楼第三回鳔池村群英荟萃，下涧果夜半狂欢。 204－241楼第四回白马涧中赏心悦目，五里渠下再遭天浴 311--358楼第五回神灵寨二度探访，玉皇殿小驴欢歌 367--389楼第六回刘后坡初识莲花顶，胡地村难觅洞子沟 468--524楼第七回穿林海野趣横生，吉向导疯狂纵情 532--600楼第八回瑶池畔氧吧野营，五瀑下幽谷倩影 636--681楼第九回花山村小休觅来路，七峪沟水污桃花香 684--721楼——《迷茫的山林（上）》到此结束————《迷茫的山林（下）》即将开始—— 第一回俩鳔池南辕北辙，众驴儿极限穿越我第一次走进熊耳山，是在某年的6月20日－22日。盛夏已经来临，火辣辣的太阳把大地变成了一个火炉。连天户外的“沙漠”发帖，说是去熊耳山腹地的“奇妙水世界---白马涧休闲徒步穿越”，也没有多想，就冲着那个“水”字去了。我真的没有想到，就此开始，我和熊耳山就结下了一连串婆娑迷离的渊源。闲言少叙，书归正转。周五晚7：30准时成行，一看同行的驴儿，一半生来一半熟，6女14男，嗨，够热闹的吧！上车，出发。4个小时的路程，闲话不少，正话也就领队弥勒佛的“户外无小事”还算中肯。下车，扎营。营地设在嵩县吴沟村口农家打麦场上，黑灯瞎火的，也没觉着有多好，只看着场上麦垛嶙嶙，听见场下河水哗哗，场面平平，扎十多顶帐篷不成问。山乡的夜空瓦蓝瓦蓝，凌乱的星辰闪闪烁烁，农家的狗儿汪汪狂吠，水中的青蛙歌声嘹嘹，…… 唉，这样的夜晚你说美不美？扎好帐篷，大家睡意全无，有人又摆起了地摊，说说笑笑喝起酒来，究竟是闹到两点还是三点，我不清楚，反正我睡得迷迷糊糊，还听到他们在说话。我不大喜欢喝酒，也就没去凑这个热闹。此时此刻，我想静静地感受一下这山村的凉风，回忆一丝童时睡麦场的感觉，于是，坐在河边的石头上，点上一支烟，悠哉游哉，心猿意马了好一会儿，才进帐睡觉。因为凉爽，睡得很香很甜！一觉醒来，天已经大亮，早起的驴儿开始来回走动，洗脸唰牙，梳头化妆。我起来得不算太晚，懒洋洋爬出帐篷，从容容收帐入包，拿起灶具，走向不远的河边，用村民们从山上引下来的甘泉做饭，可能是山水清纯，做出来的饭好吃得很哩！面对我们这群身着奇装异服的不速之客，山村的大人小孩都来看热闹，稀奇呀！有人说我们是来拍电影的，有人说我们是来搞勘探的，当得知我们的来意之后，他们得出的结论是：吃饱了，噌的慌！！山乡的晨曦很美很美，美的让人心醉！在山峦重叠间，一轮红日冉冉升起，给偏僻寂静的小村披上了万道霞光；在绿荫环抱之中，小山村玲珑幽雅，悠然自得，正是野居深山自不知，猛然回眸若桃源；一条蜿蜒在峡谷中的公路切村而过，垂直于公路的吴沟向天池山最高峰王莽寨方向伸去，三面环山山色翠，两河交汇水草鲜；朴实勤劳的山民，男的地里锄玉米，女的下河洗衣衫，几个顽皮的小家伙，跑前跑后玩的好开心！基于此，有人戏称我们当晚宿营在“四星级宾馆”，你说象吗？嗨，嗨，我看也有点味道，最起码不热不冷，不烦不躁，空气新鲜，环境幽雅，比寒舍睡着美多了！大约8：30，我们开始出发了，顺着吴沟，向着王莽岭的方向。按照既定方针，我们本次驴途是一次无向导穿越活动，我们无法得知，领队弥勒佛研究了多少次这条线路，只知道弥勒佛把线路要点记得很清楚：从吴家沟村上山，登上王莽寨，下到鳔池村，翻过一个山梁，下到白马涧，顺水而下到沟口公路乘车。为了保险起见，弥勒佛还带上了ＧＰＳ定位系统，防备不测之遇。准备的不算不周全，设计的不算不合理，唉，出发时谁也没有想到，两大漏洞在悄悄的等待着我们呀！漏洞之一：我们要去的是洛宁的鳔池村，没有人知道嵩县也有一个鳔池村，而且南辕北辙，相距甚远。一个内涵生僻字的村名，就这么金贵呀！我晕，同去的驴儿都晕呀！漏洞之二：ＧＰＳ定位系统的偏差，是我们时料不及的。你向一个方向走的时候，它提示正确或者不给提示，当你走过100米或者更远的时候，它开始不断提示错误，请原路返回。户外活动，穿山越岭司空见惯，这样的折腾来折腾去，你说可怕不？当然，这两大漏洞，是我们事后才体会到的，实践出真知吗！不过，当时，谁也不知道呀！顺着吴沟行进大约2公里左右，开始右拐爬向一个山梁，尽管不算太高，但是适值五黄六月，太阳好大，闷热闷热，大家无不汗流浃背，湿透衣衫。唉，驴儿吗，要的就是这个效果，汗，这东西出足出够，没有它就不出了！在吴沟村里，弥勒佛向老乡咨询过，鳔池很远的，翻过两个山梁就进入一个道路很宽的峡谷，穿过鞍沟村，继续向前再问人吧！嵩县的山民，自然指向的是嵩县的鳔池村了，我们都在雾里呀！翻过一架山梁，再翻过一架山梁，进入一条峡谷，峡谷里有一个不大的山村——鞍沟，村民住的零零乱乱的，三户五户一疙瘩，依山傍水，景色秀美。又是一个山梁，山梁之下有一块很大的花生地，和山民说的相投，也就继续行进了。回头一看，胖乎乎跟在我后面，累得够呛，初次驴行遇住个大热天，也够难为他了。掏出相机，拍下几张照片，就又匆匆前行了。走下山梁，就顺利的进入了另一条大峡谷，绿波荡漾，风光旖旎，不过，有点累，也就没有心思去欣赏了。顺着峡谷不停的行进，因为路道平坦，也不是很疲惫，都有点飘飘然了，唧唧喳喳，驴情骚动起来。不远，就到了另一个叫瓦房沟的村子，时间已经是中午11：30，驴儿们也都累了，没经领队弥勒佛同意，我和几个前行的驴儿就此安营扎寨，午营就在这里了。天气异常怄热，热的人身上在流油！在一个山民的家里，走疲了的驴儿开始驻足休整，水龙头里有山民引下的泉水，喝上几口，甜丝丝的，好美！因为这家院里没有树，火烧火燎的，有点难受，我继续下走，穿进了另一个农家，正屋上锁，屋檐宽宽，核桃树下树荫凉爽，桃树叶间青果诱人。找一根木棍捣碎蒜泥，下一锅挂面配上青菜，一大碗蒜面条下肚，哈！哈！饱了！从体内到心情，一股温馨的暖流在不断的升腾！屋檐下，几个驴儿又耍起了地摊，锅碗瓢勺，林林总总，煎煎炒炒，乒乒乓乓，埋火造起饭来。来时带了三个甜瓜，好沉！餐后再啃点水果，好甜！掏出相机，留下这美妙的瞬间；晃悠浏览，环顾这秀丽的山乡；一不小心，鸡儿叨走了番茄；隔墙有耳，村妇听走了我们的俚语！又要启程了，弥勒佛找来了准备上山采药的山民作向导。当然，此时已经知道了两个县有两个鳔池村，我们犯了一个方向性错误。上街的猎户已经走劈了，到瓦房沟村时已经一瘸一拐走不动了。前面的路有多远谁也说不清楚，于是，他选择了退出，沿瓦房沟村继续前行不远就可以见到公路，打电话叫老美来接住，驴途就算结束了。为了照顾猎户，上街的山人也放弃了随队前行，陪着一起离队。为了减负，巩义的适宜也叫山人和猎户把帐篷带走，大喊大叫着偃师的驴不够意思，没有人主动让她混帐。事后看来，猎户的选择是明智的。户外活动，必须学会放弃，放弃，也需要勇气，不会放弃，很容易走进可怕的深渊！如果猎户碍于面子，继续随队前进，我真的不知道，在今后的一天半时间，他将怎样度过，后果将会是什么！勿庸置疑，由于误入歧途，接下来的行程将充满艰辛和变数，莫测的风险随时都会发生。这一点，我当时就隐隐约约的能够感觉到，因为状态良好，挑战一下也无妨。而随后的际遇，也恰恰证明了我的这个心灵独白。上山采药的山民是一个40岁上下的中年男子和一个20岁左右的小伙子，他说，可以把我们带进天池山景区，穿过景区，涉过一条漫长的峡谷，就可以跨进洛宁县境内，先到胡地村，再到鳔池村就只有十多里地了。嗨！嗨！你说复杂不复杂!既来之，则安之，哪怕前面是刀山火海，酷刑油锅，咱也得去闯闯呀！ V型反转，继续上山。毕竟有向导带路，尽管天气更加闷热，尽管一路不断拔高，尽管小道模糊不清，尽管树丛纷纷扰扰，大家似乎吃了定心丸，驴起来还是蛮精神的，速度也在不断的加快。登上一个山梁，向导指着远山之颠的高耸的发射塔说，我把你们带到塔下，塔下有个垭口，翻过垭口，顺路下行5、6里地，就下到天池山景区的公路了，沿公路前进可以到达景区服务站，到那里再问路吧！哎呀，够劲！且不说发射塔所在的那个山恁高（后来听弥勒佛说，此山海拔1400多米呀），从我们站的位置到那个山，还有两个一高一矮的两个山头，隔山指山，大家都有点怵咧！ “这塔似曾相识，好像我去过！”胡导说。 “我也觉得！”我说。 “想起来了，像是木札岭的发射塔。你忘了，从老幔场看木札岭上的塔，就是这个感觉呀！”胡导说。 “不错呀，那次我们走劈的一塌糊涂，看来，这次也好不到哪里去！”我说。向导走的真快，不，几乎是一路小跑。我们鱼贯跟随，下山，上山，穿沟，越岭，路道模糊的几乎看不清，树枝扑甩的脸生疼，就这样走走歇歇，歇歇走走，在那个一丝风儿也不遇的闷热环境下，我们来到了发射塔所在的山下。向导曾经说过，这里上山的路很陡，也很难走，现在我们大家才领教了啥叫牛瞪眼坡。本来已经是累得七零八落的驴儿，再遇到这大约65度的山坡，唉，你说受罪不受罪？没法呀，唯一的选择就是打起精神——上！速度是彻底降下来，三步一歇，五步一停；汗水是彻底出足出够了，毛巾湿透拧拧，再湿透再拧；说话的明显减少了，得省的力气，不能作无为损耗；上太白时没有吃完的巧克力、糖果之类，我也一起报销了。垭口到了，很宽很阔的U型垭口。向导要与我们分手了，上山采药去了，我们一行也该大歇一会儿了。哈！哈！再看看我们这群驴儿的尊容，要多狼狈有多狼狈，男士都是赤脊巴梁，女士我就不敢形容了，再看看大家的脸，用胡导的话说，都跟用破鞋底子抽过的差不多！吃点东西，歇歇脚，气儿顺多了。赶紧打开相机，每人来张特写，谁说他不狼狈，我可有照片为证哩！丑就丑点吧，咱丑的气派呀！驴途还在延伸，片刻的惬意很快就过去了。背起行囊下山，感觉好多了。毕竟一路下坡，很快就走上了天池山景区的公路。曲曲弯弯的水泥路在向着深山延伸，走在景区的驴儿前后相距大约有一里多地，原因很简单，有人走劈了，有人脚泡了，连著名的巩义恶驴适宜都不由得发出感叹：你们这伙驴，真玩命呀！天池山国家森林公园，位于河南省嵩县西北部王莽寨林场境内，景区观赏面积4万亩，森林覆盖率98.57%，其中栖息和生长着野生动物184种，植物1800余种，主峰王莽寨1859.6米，年均降水量812毫米，年最高气温28℃，景区山静如眠，绿荫如盖，水清如滤，石洁如洗，是中原地区风格独特的生态旅游胜地。其实，一路走来，我们也没有看到什么好的精致，可能是景在深处我未知吧！不过，路过的刘秀藏兵洞，还是让我心中掠过一分惊喜。与景区主峰王莽寨联系起来，可以想象，当年王莽和刘秀这对冤家，在此肯定有一番惊心动魄的交手，至于故事的来龙去脉，不得而知。当过驴儿的都知道，大马路是最难走的，地面太平，杠脚呀！景区的路真好，驴儿享受不起；景区的道真长，驴儿走得好辛苦！终于，我们走到了一个游客济济的地方，河水哗哗而下，河畔垂柳丝丝，停车场开阔宽畅，歇息地廊倩座多，众游客频频回首，服务社啥货都有。放下和血肉混为一体的大包，徜徉一番人间天堂的天池山胜景，痛快！向景区的人一打听，大家倒吸了一口凉气。从服务站继续前行二里，下水泥路，进入一个名叫洞子沟的十里大峡谷，出沟即到达胡地村，从胡地村到鳔池村大约又是十几里山路。而且，山里人的“里”似乎有点大，往往比度量衡的“里”相去甚远。此时，驴群里驴情开始有些骚动，走劈的看来不是少数，都希望就此安营扎寨。当然，说心里话，我也很希望就此驻足，因为，从上午8：30到现在下午6：30，驴蹄就没有闲过，基本上也属于走劈一族了。于是乎，纷纷去向领队弥勒佛提建议。弥勒佛的回答很简单：不行！原因吗，距鳔池村太远，明天白马涧走不完。我坚信，此时的弥勒佛比别人也好不到那里，但是，他是领队，是驴队的灵魂呀！他如果同意停下，谁也不会说啥，只不过，明天再下白马涧的可能性等于零。这就是领队的素质！这就是驴队的精神！“放弃”不会轻言，“前进”的脚步不能停下！真的，我越来越喜欢弥勒佛领队了！再留恋这里也不行，因为这是驴队，不是游团。领队命令一下，是不允许异向思维的，最好的选择是服从！天色不早，赶路要紧。毕竟都是一群久经沙场的老驴，无论是男是女，是老是少，没有一个人下软蛋，开拔的号令一下，你看谁比谁走的欢。公路很快到头，洞子沟就在眼前。前进！前进！在峡谷中，沿着水边！溪水哗哗低吟，驴儿沙沙蹄疾，除此之外，什么声音也没有了，寂静的山涧有点恐怖，走劈的驴儿有点心惊。起初，还可以见到明显的路眼，越往里走，小道就模糊不清了。我是走在中间的，前后都是谁也记不清了。前面开路的，大概是胡导吧，这驴有点恨路；后面收队的肯定不是洲洲（看来，组织部门肯定受贿了！）可能是胖乎乎吧！夜幕悄悄降临了，驴儿疲疲的串行着。弥勒佛提醒大家，拿出头灯，前后跟紧，小心脚下，注意安全！我真的有点崩溃了，两条腿好似灌了铅，每走一步都是说不出的难受；我真的有点瞌睡了，两眼涩涩的，好想倒在密布的落叶上迷糊一会儿；我真的有点饿肚了，中午的一大碗面条不顶事的，饥的心慌；我真的有点干渴难耐了，从早到晚喝了十斤水，全部变汗出尽了；我真的有点不想走了，只要有一个人提出就地躺下不走，我会毫不犹豫的跟随，管它是草叶还是碎石，胡乱地睡上一觉再说；…… “近期不出来了，本来是出来休闲哩，这简直是在毁身体呀！”不知是谁如是说。不知不觉，身边不见了水流；稀里糊涂，驴道在不断拔高；你言我语，抱怨之声四起；恍恍惚惚，树丛崎岖难行。 “走错路了！GPS定位系统提示，原路返回！”弥勒佛说。 “不敢再相信GPS了！百米之内有误差，走时不提示，走过了才提示错误。还是下去沿河水走吧”洲洲说。 “唉，房露偏遇连阴雨呀！”这是崩溃背洲洲游记里的一句话，贴切呀！啥办法？再嘟囔也不中呀！不管爬上了多高的山崖，还得乖乖地都给下来吧！倒霉呀！我那几十块钱买的包罩，也不知道啥时候，让那飞舞的树枝给挂走了，因为走得靠前，原路返回的时候，我落到了最后，当我发现时，再找已经晚了，心疼呀！下！下！下！终于见到水了，继续顺河走！有人提议，真的走不动了，就地宿营吧！——真是心声呀！可洲洲说：“水不干净呀，有毒的，咋宿营呀!”刚进峡谷的时候，水真的发黄，都看见了。 “让我下去看看！”正好，我就在河边，一扭身就下去了，在一滩水旁，用头灯照着，观察水里的情况。 “扑噜！扑噜！”究竟是青蛙，还是鱼儿，受惊后游走了，我也没有弄清楚，反正有活东西存在哩！ “没事，水会吃！”我说。 “就住这里了！可斜坡树丛，咋扎帐呢？”不知是谁说。也是，连驴儿都站的东扭西歪、高低参差的，扎帐肯定不成！我用头灯下意识的向河对岸一照，似乎一片地够平。我说：“让我上去看看！” 哈！哈！头灯照住的平地后面是一条小路，小路那面是更大一块平地，扎十几顶帐篷绰绰有余哩！ “都过来吧！营地大大地有！”我兴奋的招呼大家。卸下沉重的大包，伸开眷恋的彩条布，坐在上面喘了好长时间气，吸了两支烟，还是有点不想动。无奈，肚里太饥，开包取出一个大甜瓜，咔咔嚓嚓，一坐窝连皮带蒂吃了个精光，好极！别人都开始撑帐、做饭了，我还是懒洋洋的不想动弹。临帐的弥勒佛更痛快，饭也不吃，就钻帐睡觉了。唉！还得做饭呀——饥！简单点吧，开水+核桃奶粉+盐+醋+番茄+两个烧饼，因为出汗太多，光吃甜的可不中呀！嘿！嘿！真的不好吃睐！——硬咽！今生今世这顿饭吃的，空前绝后！撑帐，睡觉。迷迷糊糊，不知是谁的歌声真好听！经洲洲提议，大家一致通过，我们把这块营地命名为 “王老大营地”！次日，弥勒佛说，此营地位居洞子沟中央，前后想再找这么大一块营地都难呀！真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，俺王老大也真牛了一把咧！第二回坐蹦蹦车翻山越岭，下白马涧暴雨倾盆这一夜睡得好香！都6：30了，躺在帐篷里还是不想出来。拉开帐篷一看，不少驴儿都起来了，唉，还是起来吧，弥勒佛说了，8：30准时出发！洗脸，收帐，做饭。昨晚睡下之后，飘柔还在咣咣当当的切红萝卜，早餐时请星空炸了两个烧饼，就上红萝卜，吃的还算有味。临帐的胖乎乎说，与他同帐的弥勒佛早上五点多就起床了，饭也没有吃，就一个人到前面探路去了。唉，当个领队辛苦呀！小鱼儿和另一个女驴脚上打了泡，剪破，挤净，用创可贴沾了。唉，可以想象，再驴起来，有多难受！([

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孙依婷

小印度的志性建筑——维拉玛卡里雅曼兴都庙甘榜格南的志——苏丹清真寺新加坡河入海口走到新加坡，要看异域风情，不能不到小印度和甘榜格南两个地方参观。还有新加坡河也独具特色。小印度，是新加坡印度族群的聚集地，犹如印度的缩影。它位于新加坡河的东岸，坐落在新加坡中南部的实龙岗路，是许多印度人聚集的地方。对于印裔来说，这是他们的双重依托，既有精神层面的，如节日、宗教，也有物质层面的：生活在新加坡的印度人在这儿能够买到一如故土的香料首饰和衣着。在屠妖节（Deepavali），即兴都教光节（Hindu Festival of Lights），小印度被装点成金碧辉煌的神话世界。一进入小印度，一股浓烈的辣椒气味就会扑面而来。商店里陈列着银器、铜器、具有民族特色的珠宝、茉莉花环和丝制莎丽。无论在庞大的竹脚（Zhu Jiao）中心。还是在小杂货铺中，各种有趣的东西等着您去探索。甘榜格南以生长在沼泽地周围的树木“gelam”树为名，是新加坡穆斯林的聚居区。每年伊斯兰教先知穆罕默德诞辰都在这里举行街头庆祝活动，来自岛国各地的伊斯兰教徒齐集干达哈街，好像嘉年华会般热闹。游客如果想进入寺庙参观，需穿上长袖上衣和长裤、长裙。甘榜格南的名字说起来有些拗口。Kampong在马来语中是村子的意思，Glam是Gelam。Gelam是一种木质坚硬的树，当地的人用它的叶子蒸煮后榨油，用它的果子晒干碾碎后制成黑胡椒粉，用它的木头来造船。这种树长满了甘榜格南，Sir StamfordRaffles将其取名为甘榜格南（Kampong Glam）。这里荟萃了许多与回教徒有关的日常生活用品。新加坡河可谓是新加坡的母亲河，河流贯穿于整个城市的生命之河，总长约3.2公里。虽然不是非常长或非常大的河流，河道的地理位置却非常重要，自古以来就是兵家必争之地，以前来自世界四面八方的移民都是依靠这条河流来维持生计，这里是移民最先迁入和商业最先繁荣的地带，也是老新加坡的经济动脉。感受新加坡之一——漫步岛国看狮城干净清新亦繁华（概述篇） https//bbs.8264.com/thread-2172957-1-1.html感受新加坡之二——休闲小岛走不停亚洲最南寻风情（圣淘沙篇）https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2182169&page=1&extra=#pid50347652感受新加坡之三——参天巨树生满园热带风情绿无限（植物园篇）https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2231866&page=1&extra=#pid53500784感受新加坡之四——绿意充盈总统府世外桃源乌敏岛（总统府和乌敏岛篇）https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2253589&page=1&extra=#pid55203314感受新加坡之五——海风轻拂鱼尾狮流光溢彩夜迟迟（滨海湾篇）https//bbs.8264.com/thread-2255988-1-1.html感受新加坡之六——狮城国花胡姬花千姿百态芬芳开（胡姬花篇）https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2299743&page=1&extra=#pid58352540感受新加坡之八——立体交通路纵横街道小区绿充盈（交通和街道篇）https//bbs.8264.com/thread-2326625-1-1.html 感受新加坡之九——狮城春节气息浓牛车水里最喜庆（春节和牛车水篇）https//bbs.8264.com/thread-2330106-1-1.html感受新加坡之十——方式灵活有初院环境优美好校园（南初篇）https//bbs.8264.com/thread-2344728-1-1.html感受新加坡之十一——享誉全球名高校环境优雅美校园（南大篇）https//bbs.8264.com/thread-2354269-1-1.html 小印度等的位置图小印度等区域图小印度的街区小印度的菜市场甘榜格南苏丹清真寺前的街道甘榜格南苏丹清真寺前的人流高大的南国植物新加坡河新加坡河畔通往小印度的街道这里印度裔很多小印度的街道小印度的商店聚集的印度裔人很多维拉玛卡里雅曼兴都庙前几乎都是印度裔人等待找零工的印度裔青年庄严的甘榜格南苏丹清真寺清真寺的街道信众走向清真寺肃穆的建筑新加坡河畔的街道街道旁的小吃店很多静静的新加坡河新加坡河上的桥新加坡河畔街道上游人很多各种小吃店玲琅满目川流不息的人流大

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陈淑琴

我与好玩就行，大牦牛三人结束了尼泊尔14天的旅行，包车进入印度。　　　小小的边检站，一不小心就过去了。走了一段，感觉有点不对。好玩就行去打听了一下，才知道，我们已经走过了！赶快回头，要不被发现，把我们当偷越国境可就麻烦了，这可是在印度啊。　　返回来才看见这个地方。　　　　在办理入境手续时，检查人员拿着我们的相机翻来覆去的看了好一会，看得我们有点紧张，担心他们刁难。看看他们的表情是乎又不像。不一会才知道，他们还没有见过我们这一类相机，觉得新鲜.好奇。　　又过了一会，他们其中一人，拉着我的同伴到一边，轻轻说了一下，哦！是要小费。最后我们一人给了一美元，顺利放行。　　　　进到印度，第一感觉就是，大街上悠闲走的牛。牠们慢慢吞吞，优哉游哉地到处走，没有一个人理会牠们。　　　　此刻。已经感到肚子饿了，进了路边一家小食店，看到这一排很没有看样的食品与环境，食欲大减。　　　　　店老板往锅里放一些我们也不知道的调料　　　　当地人对我们到来的好奇，一切都写在脸上。想想也是，就他们见多识广的边防检查人员都对我们好奇，别说他们了...... 　　　　　　奶茶　　　　我们要驾驶员帮找一处恒河边上的旅馆。所以，他就把我们带到这个地方。　　　　　穿过了几个小巷道，突然一片鲜艳的色块跳入眼帘，定眼一看，哇！一群有说有笑的妇人坐在那里乘凉。顿时这个脏乱的小巷明亮起来。　　　　驾驶员把我们带到一家看似还可以的旅馆。办完手续走进去，慢慢觉得有点不对劲。四层楼的房子，空空荡荡，看不到一个人。走进房间，老板指着窗子告诉我们，下面就是恒河。我看窗子紧紧关着，打开窗子，看到下面.......这...这...就是恒河！　　　　　　沿着河边往岸上看，啊.....我要晕了，下面一堆堆正在烧的.....那不是我在尼泊尔见到的烧尸吗！离我们那么近，就在我们楼下。虽然我见到过这样的场景，在藏区近距离地拍过天葬，但此时的感觉非常不好。下面烧尸的嚓嚓声，清清楚楚的就在你面前响，晚上怎么睡觉！！！　　　　　　正在烧尸的火堆。　　　　　死者的亲人在江中祈祷　　　　　　晚上，楼下更加热闹了。烧尸的火烟，往我们窗子钻，我们只有紧紧关着窗子，走上楼顶观看。好玩就行这家伙还喝着啤酒，一边喝，一边看，他倒是挺淡定的。　　我数了下面的火堆，一共十堆。　　　　火焰慢慢散去，喧闹的恒河平静下来了。　　我睡在床上，心，怎么也平静不下来。楼下的情景总是在眼前晃来晃去，总感觉自己就睡在火堆旁边.......　　最后，自己都说不清这一夜是怎么熬过去的。　　这就是我进印度的第一天。　　恒河晨曲　　恒河，是印度文明的摇篮。作为印度第一大河，它发源于喜马拉雅山脉，全长2700多公里，中、上游有2100多公里在印度境内，下游500公里在孟加拉国。　　恒河是印度的圣河，历史悠久，有着浓厚的民俗和文化色彩，即使经过千年的文明洗礼，恒河两岸的人们仍然保持着古老的习俗。许多自古流传的神话，使印度人民对恒河母亲生起无限的怀想，烙下一个不可磨灭的情结。这一生中至少要在恒河中沐浴一次，让圣河洗净生生世世所有的罪业。　　在印度，大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西圣城。　　到印度，我们最大的兴趣就是到恒河，拍摄那里的风光.人文景象。我们在那里住了三天，早出晚归地穿梭在恒河与千年古城《瓦拉纳西》之间，感受那里奇特的民俗风情，自然风光进印度的第一天，在烧尸现场住了一个晚上。第二天一大早，天还没有亮，赶快收拾行李闪人。　　　　　在船夫的带领下，乘着夜色，坐上了划向恒河中心的小船，拍摄恒河岸边的景色。　　　　　对着即将升起的太阳祈祷　　　　　　　　　　太阳升起时的宗教仪式　　　　　　恒河，新的一天开始了。　　11111 　　2222　　　　3333　　　　　　把鲜花放进小罐里，打满恒河水，面向太阳祈祷，然后把罐里的水.花一起倒进恒河。　　　　　　4444 　　5555　　　66666　　　　7777 666666([]

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